معرفی مقاله | نقدی بر دستور کار 2030 برای توسعه پایدار
وسائل ـ سند 2030 به امضای دولت جمهوری اسلامی رسیده است از این رو لازم است با توجه به مشکلاتی که این سند ممکن است در آینده برای کشور از لحاظ محدودیت ها و تحریم‌های جدید به جهت اجرای اقتصاد مقاومتی که در برخی موارد با این سند در تعارض است تحقیق درباره چگونگی مواجهه هوشمندانه مدیریت پیامدهای این سند ضروری است.
به گزارش خبرنگار وسائل، مقام معظم رهبری سند 2030 
را از اسناد بالادستی سازمان ملل دانسته که یک منظومه فکری و فرهنگی و عملی در پشت صحنه برای همه دنیا دارند فکر و فرهنگ و عمل تولید می‌کنند. ایشان می‌فرمایند: خب این الگو را بگردیم پیدا کنیم. چرا باید برای پیشرفت ما، دست‌های غربی الگو بدهند به صورت همین سند توسعه پایدار، 2030 و امثال اینها؟
دولت‌ها، نمایندگان بلندپایه نهادهای تخصصی سازمان ملل متحد و جامعه مدنی در سپتامبر 2015 گردهم آمدند و در مجمع عمومی ملل متحد دستور کار توسعه پایدار 2030 را تصویب کردند. این دستور کار شامل 17 هدف اصلی و 169 هدف ویژه است که نفشه راه جامع بین المللی را در زمینه توسعه پایدار برای پانزده سال آینده ترسیم می‌کند.
سند 2030 و توسعه پایدار
دستورکار 2030 برای توسعه پایدار، نقشه راه تحقق این نوع از توسعه را در سطح جهان مشخص کرده و بر استفاده بهینه از آن برای تبدیل جهان به مکانی بهتر تا سال 2030 تأکید می‌کند. این منشور قرن بیست‌ویکم برای «مردم و کره زمین» آشکارا تبلیغ می‌کند که ما می‌توانیم اولین نسلی باشیم که فقر را پایان داده است، همان‌طور که شاید آخرین نسلی باشیم که شانس نجات دادن زمین را دارد.
نتایج مقاله
ادعای مقاله این است که «دستورکار 2030» کشتی نوح نجات‌بخش نسل بشر از انقراض و «پایان تاریخ» نیست؛ بلکه تداوم پروژه «غربی‌سازی» و نقشه راه جهانی‌سازی و حاکمیت سرمایه‌سالاری به دست تمامی کشورهای عضو سازمان ملل می‌باشد. اثبات می‌شود که «قبله‌سازی» کشورهای توسعه‌یافته به‌طور عام و «الگوسازی» این کشورها در زمینه تولید و مصرف به‌طور خاص هدف واقعی این دستورکار است؛ هرچند اهداف ظاهری آن هفده هدف باشد.
یافته‌های مقاله نشان می‌دهد که مشکل اصلی در راه‌حل‌های ارائه‌شده در «دستورکار 2030» یعنی «قبله‌سازی» و «الگوسازی» نهفته است.
قبله سازی
قبله سازی به معنای رسیدن به توسعه یافته‌ها از روح و محتوای مادی گرایانه از روشها و ابزارهای سیاستی مرجع ساز توسعه یافته‌ها و از شاخصهای مرجع معرفی شده در این سند برای ارزیابی کشورها آشکار شده است. این قبله‌سازی در تضاد با استقلال خواهی، روحیه کرامت و آزادگی کشورها و به ویژه در تضاد با اسلام خواهی ملتها می‌باشد.
الگوسازی
الگو سازی توسعه یافته‌ها در زمینه تولید و مصرف پایدار با مطالعه بند 28 روشن شده است. در این بند ادعا شده است:
- ادعای پایداری الگوهای تولید و مصرف کشورهای توسعه یافته
- ادعای انحصار بهینه بودن الگوهای تولید و مصرف کشورهای توسعه یافته
- ادعای کمک موثر از سوی کشورهای توسعه یافته برای انتقال فناوری
به نظر می‌رسد دلایل قانع کننده‌ای در بطلان این ادعاها وجود دارد. بدین ترتیب، مشکل اصلی «دستور کار2030 برای توسعه پایدار» در اهداف اعلامی خود نیست بلکه مشکل در قبله سازی و الگوسازی نهفته است.
دولت جمهوری اسلامی ایران هر چند این سند را امضا کرده است اما طبیعی است که مجلس شورای اسلامی نمی‌تواند چنین سندی را به تصویب برساند زیرا مردم و رهبری نظام با چنین اسنادی که هژمونی نظام سرمایه‌داری جهانی را تثبیت می‌کند به شدت مخالفند./205/241/ح
سقط جنین مدل نوین زنده به گور کردن فرزندان است / مشترکات جاهلیت قدیم و مدرن
تأثیر مثبت رسانه‌های تخصصی در خنثی کردن ترفند رسانه‌ای دشمن / «فقه حکومتی» پشتوانه علمی انقلاب اسلامی
ضرورت توجه به نظریه ارتباطات در فقه رسانه
طعمه یا امانت؛ اخلاق حرفه‌ای کارگزاران عمومی در اندیشه علوی
نشست علمی «قدس و فلسطین در آینه فقه مقاومت»
مبانی دینی دفاع از قدس شریف
معرفی کتاب | اندیشه مقاومت از منظر حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
اطلاع نگاشت | سیره عملی و گفتاری علمای شیعه در حمایت از فلسطین
فقه القضا | بررسی حکم انواع رشوه در غیر باب قضا
نظام موظف به پشتیبانی مالی و جانی از گزارشگران فساد است
مستثنیات نظارت شورای نگهبان بر اقدامات مجلس شورای اسلامی
نقش منفی دنیامداری نخبگان و خواص بر انحراف جامعه
محرومیت مجرم از حقوق اجتماعی در جرایم عمدی
بررسی مشکلات بین حضانت و ولایت از نظر فقهی و حقوقی
پیشگیری از فساد در منظومه فکری اسلام ناب مهم‌تر از مجازات مفسدان است
سن ازدواج از شاخص های مهم برای ارزیابی بهداشت جسمی و روانی افراد جامعه محسوب می شود / افزایش سن تمایل به تجرد زیستی را بیشتر می کند
افراد ضعیف‌الایمان؛ مهم‌ترین طعمه منافقین در دولت اسلامی
فقه بورس | بررسی ادله وکالت شخص حقوقی
عرصه‌های حقوق بشر اسلامی و کرامت انسان و پیشنهاد‌هایی برای ضمانت اجرای آن
قم
اذان صبح
۰۴:۴۶:۲۳
طلوع افتاب
۰۶:۱۸:۴۸
اذان ظهر
۱۳:۰۴:۲۵
غروب آفتاب
۱۹:۴۹:۲۲
اذان مغرب
۲۰:۰۷:۱۷